İslamiyet Öncesi Türk Tarihi Test-4

Welcome to your İslamiyet Öncesi Türk Kültür ve Medeniyeti Test-4(15 Soru)

1. İslam ordularının;
I.  Kafkasya'da
II. Orta Asya'da
durdurulmasında rol oynayan Türk toplulukları aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
2. Avrupa kıtasına göç eden Türkler arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?
3. - Tarihte bilinen ilk siyasal Türk topluluğudur.
- Tarihte bilinen ilk Türk devletidir.
- Türk ismiyle kurulan ilk Türk devletidir. 
Yukarıdaki özelliklere sahip olan devletler aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?
4. Boyların herhangi bir siyasi birliğe bağlanması aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir?
5. İslamiyet öncesi Türk devletlerinin;
I.   önemli kararların mecliste alınması
II.  hanedana mensup olanların devlet yönetiminde söz hakkına sahip olması
III. boy beylerinin seçimle belirlenmesi
IV. hatunların kurultaya katılması
geleneklerinden hangileri kısa sürede parçalanmasına sebep olmuştur?
6. I.   Taç
II.  Kotuz
III. Hutbe
Yukarıda verilenlerden hangileri ilk Türk devletlerinde bağımsızlığın sembolleri arasında yer alır?
7. Türklerin;
I.   göçebe yaşamayı benimsemeleri
II.  Kut anlayışına önem vermeleri
III. ikili sistemi uygulamaları
özelliklerinden hangileri sosyal alanlarda sınıf farklılıklarının görülmesini önlemiştir?
8. I.   Heykel
II.  Savaşçılık
III. Cenaze töreni
Yukarıda verilenlerden hangileri Türklerdeki "balbal" geleneğinin etkisiyle meydana gelmiştir?
9. Orta Asya Türk devletlerinde, ülke toprakları hanedanın ortak malı sayılmıştır.
Bu durum;
I.   taht kavgalarının yaşanması,
II.  yazılı hukuk kurallarının oluşturulması,
III. merkezi otoritenin zayıflaması
sonuçlarından hangilerine yol açmıştır?
10. I.   Uygurlar
II.  Büyük Hunlar
III. Göktürkler
IV. Avarlar
Yukarıda verilenlerden hangileri Moğollar arasında Türk devlet teşkilatının öğrenilmesini sağlamıştır?
11. İslamiyet'ten önceki Türklerde boyların bir araya gelerek devlet oluşturması;
I.     siyasi birlik
II.   merkezi otorite
III. teşkilatçılık
IV. bağımsızlık
hangilerini tehlikeye düşürmüştür?
12. I.   Yazının geç kullanılması
II.  Ticari faaliyetlerin sürdürülmesi
III. Köle anlayışının olmaması
İslamiyet'ten önceki Türklerde görülen yukarıdaki özelliklerden hangileri göçebe yaşam tarzıyla ilgili değildir?
13. Uygurların daha önceki Türk devletlerinden farklı olarak yerleşik hayata geçmeleri;
I.     mimari
II.   askeri
III. sosyal
gelişmelerinden hangilerinde kendinden sonraki Türk topluluklarını etkilemiştir?
14. İslamiyet'ten önceki Türklerin genelde topluluk adlarıyla değil devlet adlarıyla anıldıkları bilinmektedir.
Bu durum türklerin;
I.   teşkilatçı
II.  göçebe
III. savaşçı
özelliklerinden daha çok hangileri ile ilgilidir?
15. İslamiyet'ten önceki Türk topluluklarında;
I.    bağımsızlık
II.  savaşçılık
III. teşkilatçılık
özelliklerinden hangilerinin gelişmesinin konar-göçer yaşam tarzıyla ilgili olduğu savunulabilir?

 

1. 
– Orta Asya’da Emevileri yenerek Orta Asya’nın Araplaşmasını önleyen Türk topluluğu Türgişler’dir.
– Kafkaslarda Emevileri yenerek Kafkasların Araplaşmasını önleyen Türk topluluğu Hazarlardı.

 

2. 
AVARLAR: Göktürkler tarafından yıkıldıktan sonra Avrupa’ya göç ederek orada Juan Juanlar olarak anılmışlardır.
HUNLAR: Güney Hunlar Karadeniz’in kuzeyinden Avrupa’ya göç etmiş böylece Karadeniz’in kuzeyindeki toplulukları da harekete geçirerek Kavimler Göçü’nü başlatmışlardır.
Ayrıca Balamir’in komutasında Avrupa’ya göç eden Hunlar, Avrupa Hun Devletini kurmuşlardır.
BULGARLAR: Balkanlara Göç etmişler, daha sonra İtil (Volga) ve Tuna Bulgarları olmak üzere ikiye ayrılmışlardır. Zamanla Tuna Bulgarları Hristiyanlığı kabul ederek benliklerini kaybettiler. Volga Bulgarları İslamiyet’i kabul ederek daha uzun süre varlıklarını devam ettirdiler.
PEÇENEKLER: Balkanlara göç etmişlerdir. Bir süre sonra Bizans ordusunda paralı askerlik yapmış zamanla benliklerini kaybetmişlerdir. 
UYGURLAR: Doğu Türkistan’da Karabalsagun bölgesinde yaşamışlar Avrupa’ya göç etmemişlerdir.

3. 
İSKİTLER: Tarihte bilinen siyasi ilk Türk topluluğudur. Proto-tip Türkler olarak kabul edilirler.
HUNLAR: Tarihte bilinen ilk Türk devleti Hunlar’dır. Ne zaman ve kim tarafından kuruldukları bilinmemektedir. Bilinen ilk Türk hükümdarı Teoman’dır. Hunlarla ilgili elimizdeki en eski belge M.Ö. 318 yılına ait Çinliler’le yapılan bir antlaşma metnidir.
GÖKTÜRKLER: Türk ismi ile kurulan tarihteki ilk Türk devletidir. Türkler de ulus bilincini oluşturulmuşlardır.

4. 
OK: Boylar bir siyasi birliğe bağlandıklarında “ok” ismi ile anılırlar.
URUG: Ailelerin bir araya gelmesi ile oluşan sosyal kurum.
OĞUŞ: Türkler’de en küçük sosyal birim olup aile anlamına gelir.
BUDUN: Kavim anlamına gelir. Yani oğuş, urug ve boyların birleşimi olan en büyük sosyal kurumdur.
İL: Budun’un başına Kağan geçerse siyasi bir teşekkül haline gelir. Buna “İl” yani “Devlet” denir.

5.
İlk Türk devletlerinde “Devlet hanedan üyelerinindir.” anlayışı vardı. Bundan dolayı devletin yönetiminde hanedan üyelerinin de etkisi vardır. Hanedan üyelerinin de etkisi vardır. Hanedan üyeleri arasında anlaşmazlıkların çıkması merkezi otoritenin zayıflamasına ve devletin yıkılmasına sebep olmaktaydı.

6.
Taç ve Kotuz ile Türk devletlerinde bağımsızlık sembolü iken, Hutbe Türk – İslam devletlerinde bağımsızlık sembolüdür. Hutbe aynı zamanda manevi semboller içinde yer alır. 

7.
Türkler göçebe yaşadıkları için sınıf ayrımı söz konusu olmamıştır.

8.
BALBAL: Türklerde kişinin öldürdüğü düşman sayısınca yaptıkları heykellerdir.
Kişi ölünce bu heykeller onun mezarının başına dizililerdi. Öldürdüğü düşmanların yani balbalların kendisine öteki dünya da hizmetçilik edeceklerine inanılırdı.
Öyleyse Balbal anlayışı:
– Heykelciliği geliştirdi. (Küçük heykeller)
– Ahiret inancının kanıtıdır. (Öteki dünyada hizmetçilik edecekleri inancı)
– Köle anlayışının oluşmasını engelledi. (Daha çok Balbal sahibi olmak için köleleştirmemişlerdir.)
– Savaşçılıkları gelişti. (daha çok Balbal sahibi olmak için savaşçılıklarını geliştirdi.)
Yuğ ise cenaze törenidir.

9.
Orta Asya Türk devletlerinde, ülkenin hanedanın ortak malı sayılması anlayışına “Veraset Anlayışı” denilmiştir. Bu anlayış;
– taht kavgalarının yaşanmasına,
– merkezi otoritelerin zayıflamasına neden olmuştur.

10.
Uygurlar Moğol hakimiyetine girdikten sonra da benliklerini kaybetmemişler bilakis korumuşlardır. Moğollar arasında Uygurca kelimelerin yayılmasını ve Türk devlet teşkilatının Moğollar tarafından öğrenilmesini sağlayan Türk devleti Uygurlardır. 

11.
İlk Türk devletlerinde “Boy Teşkilatı” esası vardı. Boylar kendi boy beylerinden emir alırlardı. Boy beyleri ise Kağan’dan emir almazlardı. Boy beyi ile Kağan’ın anlaşmazlığı söz konusu olduğunda boy beyi boyunu alıp çekilirdi. Bu durum hem devletin merkezi otoritesini zayıflatmaktaydı hem de siyasi birliğin bozulmasına sebep olmaktaydı. 

12.
– Yazının geç kullanılması.
– Köle anlayışının olmaması (Toprağa bağlılık esası olmadığı için, Balbal anlayışı olduğu için.) göçebe hayatın sonuçları iken.
Ticari faaliyet göçebe hayatın sonucu değildir. Yerleşik hayata geçtikten sonra da ticari faaliyetler devam etmiştir.

13.
İlk Türk devletleri göçebe yaşamaktaydı. Oysa Uygurlar yerleşik hayata geçen ilk Türk devletiydi.
– Mimari eserlerin varlığı yerleşik hayatın sonucudur.
– Yerleşik hayata geçildiği için hayvancılık ve avcılıktan çok tarım yapılmıştır. Bundan dolayı yerleşik hayata geçilmesi sosyal hayatı da değiştirmiştir.
Bu iki durum Uygurların yerleşik hayata geçmelerinin sonucu olduğu için kendisinden sonraki Türk devletlerini de etkilemiştir.
Oysa ilk türk devletleri göçebe yaşadığı için askerlik sanatı oldukça gelişmişti. Uygurlar Maniheizm’i din olarak benimseyince savaşçılık özelliklerini yitirdiler. Çünkü Maniheizm’e göre; savaşmak, adam öldürmek yasaktı. Bundan dolayı askeri alanda kendinden sonrakilere örnek olmamıştır.

14.
Teşkilatçı yapı Türk devletlerinin hızlı kurulmasını sağlayan en önemli etkenlerdendi. Bundan dolayı Türklerde devlet adlarının ön plana çıkmasının sebepleri;
– Göçebe yaşam ve buna bağlı olarak gelişen teşkilatçı yapıydı.

15.
İslamiyet’ten önce Türklerde göçebe yaşam hakimdi. (Uygurlar hariç)
– bağımsızlık bilinci
– teşkilatçılık
– savaşçılığın gelişmesi
göçebe yaşamın sonucudur.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.